このページでは、学生時代に国語が苦手だった筆者が、この順番で学べばテストで点数が取れ、一気に得意科目にできたという経験をもとに、２５年以上の指導において実際に受講生に好評だった「これなら古文が理解できる！」という学ぶ手順も具体的に紹介していきます。「テスト対策」では、テスト前に「これだけは覚えておいてほしい」という項目をできるだけ絞って説明しています。読み終わる頃には、テストに十分対応できる力がついていることでしょう。
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「小式部内侍が大江山の歌の事」『古今著聞集』テスト対策
では、今回の『古今著聞集』「小式部内侍が大江山の歌の事」において、テストに出そうな内容にできるだけ絞ってお話します。テスト対策は次のような流れで行うとよいでしょう。このサイトは下記の流れで解説をしています。
テスト直前でもすべきことの基本は、「本文を読むこと」です。これまで学習した内容をしっかり思い出しながら読みましょう。
「どのような話」か、簡単に説明できる状態にしましょう。
ここでのメインになります。古文はどうしても「知識」を問う必要があるので、問われる箇所は決まってきます。それならば、「よく問われる」出題ポイントに絞って学習すれば、大きな失点は防げそうですね。このサイトでは「よく問われる」箇所のみを説明していますので、じっくり読んでみてください。
本文読解の一問一答を解答し、古典文法の問題を解答します。古典文法の問題は必ず出題されます。それは、直接「動詞の活用」や「助動詞の意味」を問うような問題だけでなく、現代語訳や解釈の問題などでも出題されます。必ず問題を解いて、できるようになっておきましょう。このサイトは文法事項の説明も充実しているので、詳しく知りたいときは、ぜひそれぞれの項目に進んで学習してみてください。
本文の確認
テスト直前でもすべきことの基本は、「本文を読むこと」です。これまで学習した内容をしっかり思い出しながら読みましょう。「テスト対策」はあえてふりがなをつけていません。不安な場合は、「読解のコツ」の「本文を読む」で確認してみてください。
和泉式部、保昌が妻にて丹後に下くだりけるほどに、京に歌合ありけるに、小式部内侍、歌よみにとられてよみけるを、定頼の中納言たはぶれに、小式部内侍に、「丹後へつかはしける人は参りにたりや。」と言ひ入れて、局の前を過ぎられけるを、小式部内侍、御簾よりなからばかり出でて、わづかに直衣の袖をひかへて、
大江山いくのの道の遠ければまだふみもみず天橋立
とよみかけけり。思はずに、あさましくて、「こはいかに。」とばかり言ひて、返しにも及ばず、袖を引き放ちて、逃げられけり。小式部、これより歌よみの世おぼえ出で来にけり。
（『古今著聞集』より）
あらすじの確認
- 和泉式部は藤原保昌の妻で、今は丹後に下っている
- その時、都で「歌合(うたあはせ)」が開かれるが、和泉式部の娘の小式部内侍が歌よみに選ばれる
- 定頼中納言が、小式部内侍の局の前を通るときに「母の手紙はまだか」と言う
- 小式部内侍は、定頼中納言の袖を引っ張りながら歌を詠む
- 定頼中納言は歌の内容に驚き、返歌もせずに逃げていく
- このエピソードにより、小式部は歌よみの世界で評判になる
出題ポイント
以下の４項目が何も見ずに訳すことができるか確認してください。
- 丹後へ遣わしける人は参りたりや
- 大江山いくのの道の遠ければまだふみも見ず天橋立
- 思はずに、あさましくて
- おぼえ出で来にけり
お話を理解するための前提
いま、和泉式部は今の夫について行って丹後（現在の京都府北部）にいます。和泉式部は、当時の有名な和歌の達人です。数々の情熱的な恋歌が現在にも伝わっています。その和泉式部の娘である小式部内侍が今回の主人公です。
この和泉式部が丹後に下っていたとき、京都で「歌合(うたあはせ)」という催しが行われようとしていました。「歌合」とは、歌人が左右二組に分かれ、決められた題で詠んだ歌を出し合って歌の優劣を競う催しです。
その「歌合せ」の歌い手に小式部内侍が選ばれました。そこで、定頼中納言（藤原定頼＝当時の和歌の達人である藤原公任の息子）が小式部内侍に余計なことを言います。
丹後へ遣はしける人は参りたりや
（訳）はこちら（タップで表示）
丹後の国へ送った使いは参りましたか
- 「丹後へ遣はしける人」とは誰のこと？
- なぜ「丹後」へ使いをやる必要があるの？
「丹後へ遣はしける人」とは、「丹後国に送った使いの者」ということですが、その「使いの者」が京都へ戻ってきたか、という意味です。解釈は簡単でしょう。
では、小式部内侍はどうして丹後国に使いをやる必要があると定頼中納言は考えたのでしょう？
その答えは、定頼中納言は、小式部の内侍が和泉式部の力を借りよう（代作してもらおう）としていると考えていたからです。
《和歌》大江山いくのの道の遠ければまだふみも見ず天橋立
歌訳はこちら（タップで表示）
大江山を越え、生野を通って行くその道のりが遠いので、まだ天橋立（の地）は踏んでみたことがありません。もちろん（天橋立がある丹後の国に住む）母からの手紙も見ていません。
- 和歌の解釈
- 和歌の修辞技法（掛詞・縁語）
解釈の上で最初に気になるのは「『大江山いくのの道』が遠い」とはどういうことかがやや分かりにくいということです。「大江山」は京都から丹後の国へと通じる山のことで、都と丹後の国の中間に存在します。また、「いくの」は「生野」と「行く」の掛詞で、「生野」とは現在の京都府福知山市にある地名です。つまり、「大江山を越えて生野を通って丹後国まで行くその道のりが遠いので」と解釈できるわけです。
また、「まだふみも見ず」は「手紙を見て（読んで）いない」だけでなく、「（丹後国の地を）踏んでいない」という意味にも解釈できます。つまり、「ふみ」は「文」と「踏み」の掛詞ということになります。
「見ず」が終止形になっているので、ここで意味が切れています。つまり、これは四句切れの和歌です。
加えて、最後が「丹後国」ではなく「天橋立」になっているのは、「天橋立」が有名な景勝地で和歌によく詠まれる場所（これを「歌枕」という）であるだけではなく、前に「踏み」を使っているので、その関係のある「橋」という言葉をあえて用いているのです。つまり、「踏み」は「橋」の縁語です。
- 「いくの」
＝「生野」と「行く」の掛詞 - 「ふみ」
＝「踏み」と「文（手紙）」の掛詞 - 「踏み」が「橋」の縁語
- 四句切れ
- 「天橋立」「大江山」は歌枕（「生野」も歌枕）
思はずに、あさましくて
（訳）はこちら（タップで表示）
（定頼中納言は）思いがけないことに、驚きあきれて
・「あさまし」の意味
・定頼中納言が「あさましく」思った理由
「思はず」は「思いがけない」と訳すとうまくいくことが多いです。
「あさまし」は重要古文単語で「（意外なことに）驚きあきれる」という意味でしたね。では、定頼中納言が「思いがけず驚きあきれた」のはなぜでしょう？
ポイントは、
1️⃣即興性、2️⃣技巧性、3️⃣内容
の３点です。
1️⃣の「即興性」というのが、とても大事な要素であることを知っておいてください。お題が出されてから、何日も経ってから詠むのと、すぐに詠むのとでは同じ内容ならどちらが優れているか、言うまでもありませんね。2️⃣技巧性は掛詞や縁語を駆使して和歌を読んでいる点、3️⃣内容は定頼の揶揄に鋭く切り返した点が優れているわけです。
定頼の嫌味に対して、小式部内侍はすぐにすばらしい和歌で返したわけです。これだけの歌を自分で詠めるなら、やはり「歌詠み」に選ばれたのも納得です。
おぼえ出でにけり
（訳）はこちら（タップで表示）
（小式部内侍は歌の）評判が出てきた
・「おぼえ」の意味
・なぜ、小式部内侍の「おぼえ」が出たのか
「おぼえ」は動詞の「おぼゆ」が名詞化されたものです。「おぼえ」の意味は「（世間に）覚えられること／評判、名声」となります。ここでは、「評判」と訳しておくとよいでしょう。
「にけり」の「に」は完了の助動詞「ぬ」の連用形、「けり」は過去の助動詞「けり」の終止形です。訳は2つ合わせて「〜た」で問題ありません。
この定頼中納言とのエピソードが広まり、小式部内侍は歌詠みの世界で評判になったということです。
練習問題（一問一答＆文法問題）
では、上記の内容が本当に理解できたか、実際に問題を解きながら確認してみましょう。
読解一問一答 ５選
１「丹後へ遣はしける人は参りたりや」とあるが、なぜ丹後に遣いを送る必要があるのか。
解答はこちら（タップで表示）
（小式部内侍が母の和泉式部に和歌を代作してもらうため）
２「大江山いくのの道の遠ければまだふみも見ず天の橋立」から、二つの掛詞を指摘しなさい。
解答はこちら（タップで表示）
（1 「いくの」＝「生野」と「行く」の掛詞
2「ふみ」＝「踏み」と「文（手紙）」の掛詞）
３「まだふみも見ず天の橋立」を掛詞が分かるように現代語訳しなさい。
解答はこちら（タップで表示）
（まだ天橋立は踏んでみたことがありませんし、（もちろん天橋立がある丹後の国に住む）母からの手紙も見ていません。）
４「思はずに、あさましくて」を現代語訳しなさい。
解答はこちら（タップで表示）
思いがけないことに、驚きあきれて
５「おぼえ出でにけり」とあるが、なぜ小式部内侍の「おぼえ」が出たのか。
解答はこちら（タップで表示）
定頼中納言とのやりとりが世間に広まり、小式部内侍の和歌の実力が知られるようになったから。
文法の確認
助動詞の確認です。助動詞のまとめについては、以下をご覧ください。
【問題】本文中の青線部の助動詞の意味ともとの形（終止形）を答えなさい。
和泉式部、保昌が妻にて丹後に下くだり①けるほどに、京に歌合ありけるに、小式部内侍、歌よみにとら②れて詠みけるを、定頼中納言たはぶれに、小式部内侍に、「丹後へつかはしける人は参り③に④たりや。」と言ひ入れて、局の前を過ぎ⑤られけるを、小式部内侍、御簾よりなからばかり出でて、わづかに直衣の袖をひかへて、
大江山いくのの道の遠ければまだふみも見⑥ず天の橋立
と詠みかけけり。思はずに、あさましくて、「こはいかに。」とばかり言ひて、返しにも及ばず、袖を引き放ちて、逃げ⑦られけり。小式部、これより歌詠みの世におぼえ出で来⑧にけり。
解答はこちら（タップして表示）
①過去・けり ②受身・る ③完了・ぬ ④完了・たり ⑤尊敬・らる ⑥打消・ず ⑦尊敬・らる ⑧完了・ぬ
助動詞は種類が多いので、少しずつでも覚えていきましょう。
実は、この文章で動詞の問題も用意しています。動詞の問題にもチャレンジしたい人はこちらに移動してください。
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おわりに
今回は『古今著聞集』の「小式部内侍が大江山の歌の事」という文章でした。和歌の解釈はできましたか。この文章は短いし、内容が分かりやすいので古文の授業では必ずといっていいほど取り扱います。ここで、ぜひ和歌を楽しむ気持ちを持ってもらえたらなと思います。
また、よく似た文章が『十訓抄』の中にもあります。こちらは教訓話になりますので、このエピソードがどのような教訓につながるのか、ぜひそちらも読んでみてください。
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